ولی روی سخن امروزبنده دراین نوشتارباروشنفکران وایرانیان وطن پرست وبالاخص مسیحیان ایرانی درخارج ازکشور است که با هرآیین ومسلکی جداازاعتقادات دینی، غیردینی ویاحتی ضددینی باید ازاین واقعه ونقش ایرانیان درآن حداقل بعنوان پاسداری ازبخش مهمی ازتاریخ ایران باستان دست وآستینی بالابزنند ونگذارند این مهم درکوران حوادث سیاسی یااختلافات مسلکی به فراموشی سپرده شده یاتوسط دیگرملل به غارت برود
شبکه ABC درگزارشی که درسایت Yahoo تحت عنوان " رازماهیت واقعی سه دانشمند ومنجم فوق" وبعنوان هدلاین خود منتشرشده است دست به تحریف آشکارتاریخ زده وبااستناد به گفته یکی دوتن ازمحققین واساتیددانشگاهی ادعای وابستگی این سه فرستاده رابه شرق آسیا و ترجیحا چین کرده است که این امرمی تواند مقدمه ای برای نفی تابعیت ایرانی این سه شاهد تاریخی تولد عیسی پیامبر مسیحیان جهان باشد
این سه منجم یا Wismen که درکلیه نسخ انجیل ازجمله انجیل ماتیوصراحتابه مذهبی بودن، آشنابه علم ستاره شناسی ومهمترازهمه با واژه Magi (Magosian یا جمع مجوس Magus ) یعنی تعلق آنها به دین وآیین زرتشتی وهمراه با محل سکونت آنها شناخته می شوند جزولاینفک تاریخ جهان ومسیحیت بوده ودرتمام دائره المعارف های مشهورجهان باهمین عنوان ازآنها یادشده است ضمن اینکه اصولا نام "عیسی" ازسوی ایرانیان فوق به مسیح اطلاق وهم اکنون نیزبنام عیسی مسیح مورداستفاده مسیحیان جهان وازجمله درکتاب انجیل قرارمی باشد.
این سه مردکه ازآنها بانامهای Beltasar و Gaspar و Melchior یاد می شود درعمده کتابهای تاریخی ومذهبی ازجمله سفرنامه مارکوپولو که در1298 نوشته شده است بعنوان فرستادگانی ازپیشوایان قوم خود وباتعلق به دین زرتشتی وسرزمین پارس وبابل (سرزمین امپراطوری ایران) بوده که باهدایای گرانقمیتی ازجمله طلا، کندر و عطریاروغن خوشبوکننده روانه سرزمین فلسطین شده بودند هریک ازاین هدایا ازدید مردم آن زمان معنای خاص خودراداشته است بعنوان مثال طلا بعنوان سمبل پادشاهی، کندربعنوان سمبل خدایی بودن وعطریات خوشبو بعنوان سمبل فانی وابدی بودن معرفی گردیده است رفرنس برخی ازآنهادرپایان همین مطلب به خوانندگان گرامی ارائه می گردد ولی جداازاین امرتوجه همگان رابه این بخش ازویکی پدیا جلب می نماید
Description of Magi
The Magi are popularly referred to as wise men and kings. The word Magi is a Latinization of the plural of the Greek word magos (μαγος pl. μαγοι), itself from Old Persian maguŝ from the Avestan magâunô, i.e. the religious caste into which Zoroaster was born, (see Yasna 33.7:' ýâ sruyê parê magâunô ' = ' so I can be heard beyond Magi '). The term refers to the priestly caste of Zoroastrianism.[5] As part of their religion, these priests paid particular attention to the stars, and gained an international reputation for astrology, which was at that time highly regarded as a science.[6] Their religious practices and use of astrology caused derivatives of the term Magi to be applied to the occult in general and led to the English term magic. Translated in the King James Version as wise men, the same translation is applied to the wise men led by Daniel of earlier Hebrew Scriptures (Daniel 2:48). The same word is given as sorcerer and sorcery when describing "Elymas the sorcerer" in Acts 13:6-11, and Simon Magus, considered a heretic by the early Church, in Acts 8:9-13
اما نکته جالب وحاشیه ای دیگرهم درمطلب فوق وجوددارد وآن اینکه حضرت دانیال نبی که ازپیامبران بنی اسرائیل است پس ازآزادی بهودیان توسط کوروش جزونسل جوانی بوده است که به تدبیر درامورونیزاشراف به علم تعبیرخواب معروف بوده است وی بعدها به عنوان مشاوریکی ازپادشاهان هخامنشی به شهرشوش یا Susa که پایتخت دوم یاتابستانی پادشاهان بوده است (واقع در20 مایلی جنوب غربی دزفول) منتقل وپس ازسالها خدمت دردربارشاهان ایران درهمانجانیزچشم ازدنیافروبسته ودفن می گردد واینک نیزمقبره وی محل زیارت مشترک پیروان تمام ادیان مسلمان، یهودی ومسیحی است ظاهراپس ازحمله اعراب به ایران نیزحضرت علی توجه ویژه ای به حفاظت ازقبراین پیامبرداشته وبازسازی آن طی کلیه دوره ها نشان ازاعتقاد عمیق ایرانیان به این پیامبرمی باشد هدف ازاین حاشیه این بود که نشان دهیم که ایرانیان وبالاخص شاهان قدیم ایران هم به مذهب احترام عمیقی داشته اند وهم به دانش روزکه منجمی وستاره شناسی بوده است مجهزبوده اند وهم نسبت به دیگرادیان نه تنهابردباری بی اندازه داشته اند بلکه ازهیچ امری درجهت کمک به دیگرادیان وپیروان آنهادریغ نداشته اند یعنی چیزی که دراین دورو زمانه وباگذشت 20 قرن ازامپراطوری پارس وبه روایتی 14 قرن ازتسلط دین اسلام برایران امری غریب است.دربخشی دیگرازهمان رفرنس بالا تحت عنوان مبداء وسفرآمده است:
Origin and journey
The Journey of the Magi by James Tissot
The phrase from the east is the only information Matthew provides about the region from which they came. Traditionally the view developed that they were Babylonian or Persians or Jews from Yemen as the Makrebs or kings of Yemen then were Jews, a view held for example by John Chrysostom. The majority belief was they were from Babylon, which was the centre of Zurvanism )a branch of Zoroastrianism) , and hence astrology, at the time; and may have retained knowledge from the time of their Jewish leadership by Daniel
این دونمونه که نشاندهنده مشت نمونه خرواراست وباجستجو وتحقیق شامل صدها وشاید هزاران رفرنس مبنی برتعلق این سه مرد به ایران می باشد مطلب راازتوضیح بی نیاز و بی پایه واساس بودن ادعای وابستگی این سه تن رابه دیگرفرهنگها وتمدنها ثابت می کند ولی متاسفانه بی عملی وانفعال ایرانیان درقبال مشائل فرهنگی ورویدادهای تاریخی بهانه ای به دست دشمنان فرهنگ وتمدن ایرانی داده است که می بایست هزروزشاهدبه یغمارفتن بخشی ازآن وحتی شخصیتهای تاریخی کشورمان توسط بیگانگان باشیم دیروزاز خلیج فارس ومولانا شروع کردند وامروزاین سینا، زکریای رازی وخیام و سه شاهد تولد عیسی مسیح ودیگران وفردا کل تاریخ ایران وهویت ایرانی
درپایان این مطلب باردیگرازتمام دوستان ومخاطبین گرام می خواهد که به هرنحوممکن درانتشاراین مطلب کوشیده وباتلاش خوداجازه ندهیم که خلیج فارس دیگری واینباردرمقیاسی گسترده ترازتاریخ وتمدن ایرانی ما محوگردد
http://news.yahoo.com/video/
http://en.wikipedia.org/wiki/Biblical_Magi
| http://encarta.msn.com/encnet/ |
Comments
Post a Comment