انقلاب اسلامی ودستاوردهایش

امروزه بسیاری ازنسل ما که باید به آنها انقلابیون مذهبی یاروشنفکران دینی نام گذاشت دریک تناقض آشکاردست وپامی زنند آنها ازیکسو پیشرفتهای غرب متجدد رامی دیدند وازسوی دیکربا اتکاء به ملیت ودین سنتی خود درصدد حفظ ارزشهایی بودند که براحتی دل کندن ازآنها میسرنبود.

هریک ازاین دوتالی فاسدهای خودراداشتند که هم اکنون نیزدرجنبش های خاورمیانه کاملا دیده می شود ازیک سو نظامهایی سکولاربنام تجدد دراین کشورها سربرمی آورند اما همانها بنام آزادی وانقلاب وعدالت خواهی یکی پس ازدیگری بدلیل استبداد وفساد سرنگون شده جای خودرابه افراطیونی می دهد که دهه ها وبلکه صدها سال کشوررابه عقب برمی گردانند ازسوی دیگررژیمهای ارتجاعی وجود دارد که بنام دین ارتجاع سیاه را برکشوروملتهای خود حاکم وبادیکتاتوری وفسادی بدترازنظام های سکولارخودرابرمردم تحمیل می کنند وتنها تفاوت بین این دونوع دیکتاتوری تمسک به سنت ازسوی یکی وتجدد ازسوی دیگری است.

درچنین اوضاع واحوالی جنبش روشنفکران دینی برای آشتی بین سنت وتجدد رخ برمی کشد ودکترعلی شریعتی رابعنوان یکی از پیشتازان این جنبش درتاریخ معاصرباید بحساب آورد جنبشی که آغازآن دراواسط دهه 50 شمسی دردست وی وهمفکرانش بود اما انتهای آن به یکی ازارتجاعی ترین وغم انگیزترین جنبش های معاصرتبدیل شد.

علی شریعتی روزی که قصه "حسن ومحبوبه"،  "پدر، مادرمامتهمیم"، "فاطمه، فاطمه است" و" مذهب علیه مذهب" رامی نوشت تصورنمی کرد که روحانیت ارتجاعی ووابسته به دستگاه سلطنتی ناگهان ازکمین برجسته وانقلابی راکه با خون پاک ترین فرزندان این مرزوبوم آبیاری شده بود درچشم بهم زدنی به یکباره به نفع خود مصادره نماید. 

انقلابی که سرعت مدرنیزاسیون ایران راباتوجه به ثروت بادآورده نفتی درابتدایی آن دهه کافی ندانسته وبه گفته رهبرش بدنبال تبدیل نظام سلطنتی ایران به نظامی جمهوری مشابه فرانسه بود! 

اکنون تقریبا 35 سال ازآن ایام می گذرد وهنوزدغدغه اصلی حاکمان انقلابی درعرصه اجتماع رعایت حجاب ازسوی زنان وجلوگیری ازورودواستفاده ازکراوات توسط مردان است  واین درحالی است که معلم انقلاب 57 هم خودکراوات می زد وهم زنش حجاب راامری اجباری ودستوردین نمی دانست. ظاهرا تنها دستاورد انقلاب جیف ومیل یک تریلیون دلاردرآمدنفتی، تحمیل جنگی 8 ساله با یک میلیون کشته ومعلول ونابودی هویت اجتماعی ایرانیان درداخل وخارج وانزوایی بین المللی برای نظامی بود که قراربود با برقراری عدالت بعنوان محوری ترین دستورخدا سمبل آشتی سنت وتجدد، علم ودین، فقیروغنی باشد اعتبروا یا اولی الابصار